Zwei Wege der Verwirklichung

Es wird gesagt, es soll zwei der Wege der Verwirklichung geben: Entweder du wirst zum Buddha, oder du verhältst dich so lange wie ein Buddha, bis du einer bist.

Der erste Weg ist der Weg ist der Weg der "Inneren Verwirklichung", der zweite Weg der Weg der "Äußeren Verwirklichung". Beim ersten Weg, dem Weg der Inneren Verwirklichung, transformierst du dein Inneres, um dann selbst zum Buddha zu werden. Beim zweiten Weg machst du im Äußeren das Verhalten eines Buddhas nach, so lange, bis sich auch dein Inneres transformiert (abgeschliffen) hat.

Beide Wege funktionieren, und keiner von beiden Wegen ist falsch. Es sind nur unterschiedliche Wege, und alle Seelen sind unterschiedlich. Die Seelen haben viele vergangene Leben hinter sich, und haben in diesen vergangenen Leben Entscheidungen getroffen, Einprägungen (Samskaras) erhalten und Vorlieben entwickelt.

Wenn wir uns auf unserem Spirituellen Pfad befinden, welcher das auch ist, dann ist es gut zu wissen, was unsere persönlichen Vorlieben sind:

1. Bevorzuge ich den Weg der Inneren Entwicklung? Ist mir daran gelegen innerlich zu wachsen? Freue ich mich an Selbstverwirklichung und an dem Inneren Licht, das sich mehrt in mir? Möchte ich Liebe geben und in Liebe Gemeinschaft haben, weil das den inneren Fluss von mir zu anderen ermöglicht? Bin ich beglückt damit, wenn ich anderen dienen kann? Sie lieben kann? Ihr Leben verbessern und ihrer Seele dienen kann? Wenn ich dem Höheren dienen kann? Wenn ich Gott dienen kann? Empfinde ich dabei Innere Freude? Bin ich daran interessiert, meine Seele kennenzulernen und mit Gott Gemeinschaft zu haben? Mich ihm hinzugeben? Dann ist der Weg der Inneren Entwicklung für mich wichtig. ODER:

   
   

2. Suche ich Ergebnisse, die mein Leben besser machen? Denke ich daran, wie ich mein Leid reduzieren, wie ich mehr Geld, Glück, Lust, Wohlbefinden oder Energie bekommen kann? Wie ich gewinnen kann? Wie ich wichtig sein kann? Von anderen respektiert werden kann? Eine Position einnehmen kann, in der ich geachtet werde? Denke ich daran, was die anderen von mir denken? Wie ich am besten erscheine? Möchte ich Liebe bekommen? Suche ich liebevolle Gemeinschaft deswegen, weil ich etwas davon bekomme und mich wieder aufladen kann? Bin ich daran interessiert, mein Leid loszuwerden und zu Gott zu kommen, um es endlich geschafft zu haben? Dann ist der Weg der Äußeren Entwicklung mein primärer Weg.

Es geht nicht darum, NUR einen von beiden Wegen zu gehen, oder daran interessiert zu sein, denn in allen von uns gibt es Mischungen. Es ist kein Entweder-Oder. Aber es kann hilfreich sein, sich der Beweggründe bewusst zu werden, die mich PRIMÄR antreiben.

Wenn ich primär daran interessiert bin, den Weg der Inneren Entwicklung zu gehen, dann sind Mysterienschulen mit persönlicher Anleitung durch den Guru ein passender Weg. Sie zeichnen sich dadurch aus, dass der Innere Weg mit Anforderungen einhergeht, das eigenen Ego zu transzendieren, und kein bequemer "Fast-Food-Weg" ist.

Swami Shri Haridas

Und oft sind hier auch Seelen in den Spirituellen Gemeinschaften versammelt, die rund um die Heiligen versammelt sind, und ihr Licht trinken. Seelen, die den Äußeren Weg gehen, und sich den Anschein geben, als ob sie heilig wären. Das kann man gut finden oder nicht, aber das ist nicht zu ändern. Seelen, die bereits in vergangenen Leben keine Verbindung zu ihrem Höheren Wesen oder zu Gott aufgebaut haben, tragen das Licht nicht in sich, sondern müssen es im Aussen sammeln. Diese Seelen sind angewiesen auf die Gnade der Heiligen, die ihnen Licht geben. Und manchmal werden sie auch aggressiv, um dieses Licht zu bekommen. Wo viel Licht ist, gibt es auch viel Schatten.

Deshalb haben die Acharya Heilige Schriften hinterlassen, um Unterscheidungsfähigkeit zu entwickeln. Auf einige dieser Schriften unserer Meister-Schüler-Linie (Parampara) Shri Swami Haridas werde ich in diesem Blog Bezug nehmen und sie zitieren.

Der Weg von Swami Shri Haridas ist primär ein Weg der Inneren Entwicklung, wie ihn Swamiji und seine Acharya vorgelebt haben. Es ist der Weg der Sadhus (Mönche) unserer Parampara in Vrindavan (Indien). Diesem Weg folgen wir.