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Die vier Stufen der Liebe

Vier Stufen der Inneren menschlichen Entwicklung hin zum ultimativen Liebesbewusstsein
Vier Stufen der Inneren menschlichen Entwicklung hin zum ultimativen Liebesbewusstsein

Das ultimative Ziel und die ultimative Erfahrung der Liebe im menschlichen Körper ist in unserer Spirituellen Sampradaya der "Ras Samadhi". Ras Samadhi bedeutet innere erfahrungsgemäße Liebes-Gemeinschaft mit Gott in der Essenz und dem Ursprung jeglicher Form von Liebe.


Ras“ bedeutet im Sanskrit Glückseligkeit, Geschmack, Essenz oder Freude. Es ist die ultimative Essenz von der "Frucht Liebe", also der "Saft", der in der göttlichen Frucht der Liebe enthalten ist.


"Samadhi" ist die Einheitserfahrung mit Gott. Wer diese Erfahrung macht, für den ist Gott real. Das muss nicht diskutiert oder begründet werden. Es schöpft sich nicht aus Glauben oder Träumen, sondern aus echter Erfahrung.


Unsere Gesellschaften weltweit sind im gegenwärtigen Zeitalter eher körperorientiert. Wir befinden uns auf der Stufe des Materialismus, und den Menschen ist nicht einmal bewusst, dass sie Mitschöpfer der universellen Erfahrung sind. Diese Stufe, auf den die Menschheit im Zuge des Kaliyuga herabgesunken ist, ist mitten im Materialismus, und damit entgegengesetzt zur göttlichen Quelle der Liebe.


Die Stufe, auf die sich die Menscheit mit dem Glauben an die Priorität der Materie begeben hat, ist mit der Stufe der Tiere gleichzusetzen. Auch Tiere kümmern sich um ihren Nachwuchs und paaren sich, sorgen für ihre Ernährung und ihr Wohlbefinden, und wollen Leid vermeiden. Wenn wir so beschließen zu leben, ist das unserer menschlichen Existenz als göttliches liebendes Wesen in einem materiellen Körper unangemessen. Leben, die so gelebt werden, sind aus Spiritueller Sicht (der Sicht der Seele) verschwendet. Sie begreifen sich als Ergebnis der Umwelt, und sind im sogenannten "Opfer-" oder "Sklavenbewusstsein".


Diese Stufe ist die Stufe "Null", auf der wir starten, wenn wir das ultimative Ziel des menschlichen Lebens erreichen wollen: Die Verwirklichung der Gemeinschaft der Seele (unserer Essenz) in liebender Gemeinschaft mit der Überseele (Gott). Das wäre unser Geburtsrecht, uns darum zu kümmern.



Vedische Gesellschaft in Dwarka
Vedische Gesellschaft in Dwarka

Stufe "Eins" der Liebesentwicklung - Vedische Gesellschaft:

Die erste Stufe der Liebesentwicklung im Inneren ist, sich als Schöpferwesen zu verstehen, und unser Leben glücklich zugestalten, sowie das Leben so vieler Lebewesen um uns herum wie möglich. Das ist das absolute Minimum der Entwicklung (Kultivierung) von Liebe. Daraus entstehen liebevolle Gemeinschaften, Vedische Gesellschaften. Es ist der Bereich, den die Quantenphysik beschreibt, indem sie uns als Schöpfer der Realität aus dem unendlichen Feld der Möglichkeiten beschreibt. Die Veden haben das bereits vor langer Zeit als "Subjekt-Objekt-Beziehung" beschrieben, die aus dem Wahrnehmenden und dem Wahrgenommenen besteht, und zischen deren Polen sich die Realität entfaltet.


Sukhadev trägt König Parikshit die Shrimad Bhagavatam vor
Sukhadev trägt König Parikshit die Shrimad Bhagavatam vor

Stufe "Zwei" der Liebesentwicklung - Gyan:

Die Stufe zwei umfasst das Studium Heiligen Wissens. Im Sanskrit heißt das Gyan. In unserem Fall geht es um Bhakti-Gyan (Wissen über Hingabe an Gott und die Heiligen). Es erweckt unsere Weiseit im Inneren, lässt uns Zusammenhänge erkennen, und öffnet das Herzchakra, und auf der Ebene der Koshas den Vigyanmayakosh, dessen Aktivierugn für echte Weiheit und höhere Erkenntnis unerlässlich ist. Viele Dinge werden uns auf höherer Ebene klar.


9 Stufen des Navadha Bhakti
9 Stufen des Navadha Bhakti

Stufe "Drei" der Liebesentwicklung - Navadha Bhakti:

Die Stufe drei ist eine devotionale Stufe, und nennt sich im Sanskrit "Bhakti". Es ist die Entwicklung eines "Inneren Geschmacks" (Sanskrit: Bhav) an der Hingabe zu Gott. Das kann man nicht rational lernen, das ist ein Weg der Erfahrung und Praxis. Der Weg wird im Bhakti Yoga beschritten und heißt "Navadha Bhakti" - das neunstufige Yoga der liebevollen Hingabe an Gott. Hier verbinden wir unsere Herzensquelle der Liebe im Inneren mit der Liebesquelle des Ursprungs - der Überseele (Gott). Das ist bereits eine Stufe, die von eingeweihten Devotees beschritten wird.




Swami Shri Haridas in Einheit mit Bihariniju und Bihariji , zu ihren Füßen die Ananya Rasik Saints Chabili Sharan Maharaj und "Djidji" Lalita Devji
Swami Shri Haridas in Einheit mit Bihariniju und Bihariji , zu ihren Füßen die Ananya Rasik Saints Chabili Sharan Maharaj und "Djidji" Lalita Devji


Stufe "Vier" der Liebesentwicklung - Ras Samadhi:

Die Stufe vier ist die Gemeinschaft mit Gott, der bereits erwähnte Ras Samadhi. Diese Stufe erreicht man, indem man Gemeinschaft mit in der Liebe verwirklichten Rasiks (Liebhabern der Liebe, Heiligen/Saints) hat. Sie nehmen den Schüler mit in ihre Verwirklichungsräume, wenn er sich wert gemacht hat. Diese Heiligen leben nicht in der Öffentlichkeit, und der reife Sucher findet sie, wenn die Zeit gekommen ist und sein Sehnen erhört wird. Die Erfahrungen sind unglaublich, und können nicht gekauft oder ergaunert werden. Echte Entwicklung im Inneren ist der Preis, den man zahlt.


Echte Gemeinschaft (Sat Sang), Demut, Dienst und Hingabe sind der Weg. Es geht also wieder um "zu geben" (nicht zu nehmen). Es braucht einen Guru (Lehrer, Heiligen), der diese Stufen selbst verwirklicht hat, und nicht nur davon spricht. Einen Guru, der bereit ist, die Räume mit dir zu teilen. Einen Guru, dem du Liebe entgegen bringen kannst. Einen Guru, dem du vertraust, und der dir Vertrauen entgegenbringt. Einen Guru, dem du dich ausliefern, und den lieben kannst.


Das erkennt man im Inneren des Gurus und seiner Selbst, nicht im Äußeren. Die Gemeinschaft mit Guru ist die erste Gottes-Gemeinschaft, die für uns im menschlichen Körper auf physischer Ebene erreichbar ist, und wer seinen Guru gefunden hat, der hat Glück im Leben, und hat bereits viele Leben darauf hingearbeitet, sich das zu verdienen.






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